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    南北朝鲍令晖评价

    中文名:鲍令晖,国籍:,民族:汉族 南朝唯一留下著作的女文学家

    鲍令晖,南朝女文学家,东海(今山东省临沂市郯城县)人,是著名文学家鲍照之妹,出身贫寒,但能诗文。鲍令晖是南朝宋、齐两代唯一留下著作的女文学家。曾有《香茗赋集》传世,今已散佚。另有留传下来:《拟青青河畔草》、《客从远方来》、《古意赠今人》、《代葛沙门妻郭小玉诗》等。

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    历史,简称史,一般指人类社会历史,它是记载和解释一系列人类活动进程的历史事件的一门学科,多数时候也是对当下时代的映射。如果仅仅只是总结和映射,那么,历史作为一个存在,就会慢慢的消失成为过去。历史是文化的传承,积累和扩展,是人类文明的轨迹。历史仅仅是历史,具体真实性,就算是历史学家也未必能说的真明了,因为,本站的内容来自网络,仅供参考,不代表本站的观点;

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  • 南北朝鲍令晖评价

    梁代诗歌理论批评家钟嵘认为,南北朝宋齐两代能诗文的女子,只有鲍令晖、韩兰英两人。钟嵘说:“令晖歌诗,往往崭绝清巧。《拟古》尤胜,唯《百愿》淫矣”。“兰英绮密,甚有名篇”(俱见《诗品》下卷)。鲍令晖曾有《香茗赋集》刊行于世,今已散佚,仅存诗六题七首;韩兰英的诗文,则全部佚失,因此,鲍令晖就成了宋、齐两代唯一留有著作的女文学家了。

    鲍令晖是“元嘉三大家”之一的鲍照的妹妹。鲍令晖的诗才虽不如鲍照,可是,鲍照却对宋孝武帝这样说过:“臣妹才自亚于左芬,臣才不及左思。”(《诗品》下卷)左思,是晋太康文坛上重要作家,曾以他的《三都赋》而使“洛阳纸贵”。左芬是左思的妹妹,晋武帝的贵嫔,写有《离思赋》、《啄木鸟》等诗文。鲍照在这里是自谦,然而却把鲍令晖与左芬相提并论,并为有似左芬一样才华的妹妹而自豪。在中国文学史上,一家父子、兄弟、夫妻为文学家的多有,似左思兄妹一样同为文学家的则罕见。因此,鲍照以有一位才华横溢的妹妹而自豪,也并不奇怪。

    《小名录》记载说:“鲍照,字明远。妹字令晖,有才思,亚于明远。著《香茗赋集》,行于世。”

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  • 陈寿:荀攸、贾诩,庶乎算无遗策,经达权变,其良、平之亚欤!

    曹操:①外愚内智,外怯内勇,外弱内强,不伐善,无施劳,智可及,愚不可及,虽颜子、宁武不能过也。②公达,非常人也,吾得与之计事,天下当何忧哉!③军师荀攸,自初佐臣,无征不从,前后克敌,皆攸之谋也。④孤与荀公达周游二十余年,无毫毛可非者。⑤荀公达真贤人也,所谓“温良恭俭让以得之”。孔子称“晏平仲善与人交,久而敬之”,公达即其人也。⑥荀令君之进善,不进不休;荀军师之去恶,不去不止。

    陈群:荀文若、公达、休若、友若、仲豫,当今并无对。

    钟繇:我每有所行,反复思惟,自谓无以易;以咨公达,辄复过人意。

    袁宏:①董卓之乱,神器迁逼,公达慨然,志在致命。由斯而谭,故以大存名节。至如身为汉隶而迹入魏幕,源流趣舍,抑亦文若之谓。所以存亡殊致,始终不同,将以文若既明且哲,名教有寄乎!夫仁义不可不明,则时宗举其致;生理不可不全,故达识摄其契。相与弘道,岂不远哉!②公达潜朗,思同蓍蔡。运用无方,动摄群会。爰初发迹,遘此颠沛。神情玄定,处之弥泰。愔愔幕里,算无不经。亹亹通韵,迹不暂停。虽怀尺璧,顾哂连城。智能极物,愚足全生。

    傅玄:荀军师之智,斯可谓近世大贤君子矣。

    王俭:子房之遇汉后,公达之逢魏君,史籍以为美谈,君子称其高义。

    朱敬则:神人无功,达人无迹。张子房元机孤映,清识独流。践若发机,应同急箭;优游澹泊,神交太虚,非诸人所及也。至若陈平、荀彧、贾诩、荀攸、程昱、郭嘉、田丰、沮授、崔浩、张宾等,可谓天下之菁英。帷幄之至妙,中权合变,因败为功,爰自秦汉,讫於周隋。

    杨炯:孝通神明,忠定社稷。马伏波来游二帝,晏平仲能事百君。在魏则贾诩、荀攸,在周则太颠闳夭。

    严从:公达慷慨,总角耀奇,恶奸臣之擅命,想桓文之高举,群雄竞起,汉历寝微,翻然回虑,吐词魏幕。原其所以然者,岂不以桑榆之晖,非鲁阳可止;沟渎之节,岂仲尼所嘉?是以摄管仲之高踪,攀魏武之遐辙,全生之理,其亦远乎!

    武三思:志同鱼水,契若盐梅,如魏武之得荀攸,似汉光之逢邓禹。

    郑艺:运筹决胜,荀攸可比於良平。仗钺祓威,谢艾足同於方召。

    章如愚:至于三国,各自据其土而成鼎峙之势,亦诸人之力也。故在魏,则荀攸、贾诩之算无遗策,郭嘉、刘晔之才策谋畧,管宁之渊雅高尚,毛玠之典选清正;在吴,则周瑜、鲁肃之俦入为腹心,出为股肱,甘宁、凌统之徒奋其威,黄盖、蒋钦之属宣其力;在蜀,则诸葛孔明之长于治国,费祎、董允之志虑忠纯,向宠之性行均淑,皆一时之人杰也。

    洪迈:荀彧、荀攸、郭嘉皆腹心谋臣,共济大事,无待赞说。其余智效一官,权分一郡, 无小无大,卓然皆称其职。

    范浚:汉高祖以陈平为腹心,或计秘,世莫得闻。荀攸从魏武攻讨,常谋谟帷幄,时人及子弟,莫知其所言。古之君臣,于机事慎密;如此其至,是以决策举亊,鲜不有成。今庙堂之上,沈机秘画,必如汉髙之与陈平,魏武之与荀攸;则何攻之不克?何战之不胜?何敌之不摧?何宼之不灭哉!

    刘祁:已而诸豪割据,士大夫各欲择主立功名,如荀攸、贾诩、程昱、郭嘉、诸葛亮、庞统、鲁肃、周瑜之徒,争以智能自效。

    王义山:某仰惟某官学通六艺,忠贯三精,其谋略则荀攸、贾诩之密,其经济则周瑜、鲁肃之英,其吟啸则谢安、庾亮之雅,其牧御则羊祜、陆逊之仁。

    朱元璋:王保保以铁骑劲兵,虎踞中原,其志殆不在曹操下,使有谋臣如攸、彧,猛将如辽、郃,予两人能高枕无忧乎。

    王夫之:曹孟德推心以待智谋之士,而士之长于略者,相踵而兴。孟德智有所穷,则荀彧、郭嘉、荀攸、高柔之徒左右之,以算无遗策。

    罗贯中:汉末荀公达,当时号大贤。知能过宁武,德可配颜渊。功振三分国,才成二十篇。曹丕曾下拜,声迹尚昭然!

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  • 王羲之素来轻视王述,但王述却愈来愈有名气和声誉,王羲之因而忿忿不平。后王述母亲逝世,时任会稽内史的王述离职办丧事,由王羲之代领会稽。但王羲之到后连日声称要去吊唁都没有去,有一次到了门口,但在王述去迎接时却门也不入就离开,以凌辱王述,二人的嫌隙由此扩大。王述守丧后,不久就升任扬州刺史,上任时都不去拜访王羲之,后更命人检举王羲之治下会稽郡的各种问题,逼得王羲之称疾辞职。

    蓝田侯王述为人成名较晚,当时的人竟然认为他痴。丞相王导因为他是东海太守王承的儿子,就召他担任属官。曾经聚会在一起,王导每次讲话,众人都拍马屁争相赞美。只有王述坐在末座说道:“主公不是尧、舜,哪里能事事都对!”王导因此十分赞赏他。

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  • 焦挺衍生小说

    俞万春的《荡寇志》中,焦挺随董平守曹州,被金成英擒获,后押赴都省正法。

    程善之的《残水浒》中,焦挺与鲁智深、武松、施恩一同下山,投奔种师道。

    巴孤的《贼三国》中,焦挺奉命到辽东卧底,扶植公孙渊为辽东太守,官拜校尉。后与樊瑞、马麟合谋,欲在梁山大会时发动政变,拥立卢俊义,却因杨雄告密而失败。最终投奔岭南柴进。

    梅寄鹤的《古本水浒传》中,焦挺与薛永一同担任梁山泊马步军枪棒拳脚教头。

    张恨水的《水浒新传》中,焦挺参与抗金,朱仙镇之战时阵亡。

    而在褚同庆重撰的《水浒新传》中,焦挺是飞天大圣李衮的弟子,擅长飞檐走壁的夜行功夫,曾在北疆宣抚使呼延德麾下担任亲军提辖。他在梁山排第七十一位,星号地腾星,担任管事头领,与师兄侯健一同掌管机密谍报。后因不满宋江的招安政策,随穆弘离开梁山,前往太行山扎寨,继续反抗朝廷。

    焦挺评书形象

    扬州评话王派水浒中,焦挺是梁山八奇之一,身高三尺,头如笆斗,脑门前长有一块肉,一直耷扯到下巴,遮住了面部,让人看不到其五官。评话中,他是枯树山二寨主,与鲍旭是结拜兄弟,擅长铁头功。

    焦挺民间形象

    《水浒传》对焦挺的外貌没有正面描写,但有“劣性发时似山倒”的赞诗句子以及担任“守护中军帅字旗”的经历,可以推测他是一个体型较大的大汉。但现代相当一部分读者对焦挺的印象可能与现代相扑、摔跤类运动员的肥胖形象有关,一些人直接称呼他为“胖子”。焦挺在不少现代画家(如戴敦邦)的笔下也都是类似于蒙古摔跤手或日本相扑手的形象。这种解读虽然有以今度古的嫌疑,但从现在可以看到的古代资料判断,宋金时期的相扑角抵类选手的确也多是赤身的壮汉,《水浒传》中其他以相扑著称的人物如蒋门神、任原的外貌也有这样的特征,而焦挺祖籍的中山府则也是位于游牧民族区域的边界上。因此焦挺被解读成如此形象并非没有道理。

    焦挺影视形象

    1998年电视剧《水浒传》,魏峰饰演焦挺。

    2011年电视剧《水浒传》,寇军饰演焦挺。

    2013年电视剧《武松》,释行濠饰演焦挺。

    详细点击:【宋朝:焦挺(地恶星没面目)】

  • 更始帝在位时,曾造有一把宝剑,剑身用小篆刻有铭文“更国”,故称更国剑。

    详细点击:【汉朝:刘玄(汉朝更始帝)】

  • 他曾送过薛素素、马湘兰每人一个砚台,希望她们加强学习,提高文化,不料若干年后,他送给薛素素的那方砚台,竟成了最著名的一桩悬案。

    此砚就是著名的“脂砚”。

    万历元年,苏州砚匠吴万有制作了一方端砚。王穉登看它小巧可爱,尤其里面一点胭脂晕特别娇媚,突然想起了一个人,就将这方小砚买下。吴万有问刻什么砚铭呢?王穉登即兴想了几句,关照他刻上:

    调研浮清影,咀毫玉露滋。

    芳心在一点,余润拂兰芝。

    砚台自然是要赠给薛素素,诗暗写素素小字“润娘”,是画兰花的能手,这味道在已经三十九岁的王穉登来说,是香艳,而后面“素卿脂砚王稚登题”的铭文,就有共同进步的意义在里面了。王穉登懂得女人,知道光送银子还不够,礼物要高雅得体才称心。这砚台属端砚里的上品,后人描述,此砚小才盈握,“砚质甚细,微有胭脂晕乃及鱼脑纹,宽一寸五分许,高一寸九分许。砚周边镌柳枝,旧脂犹存”那应该不是磨墨,而是调胭脂用的了,砚盒也精致,“珊瑚红漆盒,制作精致……盒上盖内刻细暗花纹薛素素像,凭栏立帏前,笔极纤雅;右上篆红颜素心四字,左下杜陵内史小方印,为仇十洲之女仇珠所画者。”

    详细点击:【明朝:薛素素(明代十能才女)】

  • (1979~1984)

    吴常信教授是该项目的主要参加人和组织者之一,他的主要贡献是在我国首次提出了多胎动物“混合家系”的概念,推导了混合家系亲缘相关的计算公式,改进了遗传参数的估计方法,提高了多胎动物选种的准确性。该项目于1984.年获农牧渔业部技术改进一等奖。

    详细点击:【近代:吴常信】

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