• 南北朝范晔著名人物介绍

    南北朝范晔早年经历

    本名:范晔,字号:字蔚宗,所处时代:南朝·宋 南朝宋史学家、文学家

    范晔(398年—445年),字蔚宗,顺阳(今河南南阳淅川)人,南朝宋史学家、文学家。范晔出身士族家庭,元熙二年(420年),刘裕代晋称帝,范晔应招出仕,任彭城王刘义康门下冠军将军、秘书丞;元嘉九年(432年),因得罪刘义康,被贬为宣城太守,于任内著写《后汉书》。元嘉十七年(440年),范晔投靠始兴王刘浚,历任后军长史、南下邳太守、左卫将军、太子詹事。元嘉二十二年(445年),因参与刘义康谋反,事发被诛,时年四十八岁。范晔才华横溢,史学成就突出,其《后汉书》博采众书,结构严谨、属词丽密,与《史记》、《汉书》、《三国志》并称“前四史”。

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    历史,简称史,一般指人类社会历史,它是记载和解释一系列人类活动进程的历史事件的一门学科,多数时候也是对当下时代的映射。如果仅仅只是总结和映射,那么,历史作为一个存在,就会慢慢的消失成为过去。历史是文化的传承,积累和扩展,是人类文明的轨迹。历史仅仅是历史,具体真实性,就算是历史学家也未必能说的真明了,因为,本站的内容来自网络,仅供参考,不代表本站的观点;

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  • 南北朝范晔早年经历

    范晔出生于士族家庭(顺阳范氏家族),曾祖范汪仕东晋,官至安北将军,撰有《尚书大事》、《范东阳方》等,进爵武兴县侯,传至伯父范弘之;祖父范宁历任临淮太守、豫章太守,为东晋经学大家,著有《春秋榖梁传集解》;父范泰仕晋为中书侍郎,后得刘裕信任,屡被升迁,亦有《古今善言》二十四卷。

    范晔虽出名门,但由于是妾生的庶子,地位并不高。据传范晔为母亲入厕时所生,因额头被砖磕破,遂得小名“砖”。范晔出生后,因伯父无子,就被过继给范弘之,因而得袭爵位,封武兴县五等侯。

    范晔自幼酷爱读书,幼年即博览家中藏书,善文,能作隶书,并通晓音律。义熙十年(414年),州郡征召为主簿,被范晔拒绝。元熙二年(420年),刘裕代晋称帝,范晔应招出仕,任彭城王刘义康门下冠军将军,后迁为秘书丞,因父丧离职。元嘉七年(430年),范晔服丧期满,担任征南大将军檀道济的司马、兼新蔡太守。时北魏鲜卑军队围攻青州,檀道济奉命出师解围,范晔随军北伐,升任尚书部郎。

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  • 时人:“王离,秦之名将也。”

    司马迁《史记》:“及孙王离为项羽所虏,不亦宜乎!”

    司马贞《史记索隐》:“贲、离继出,三代无名。”

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  • 陈寿:“先主之弘毅宽厚,知人待士,盖有高祖之风,英雄之器焉。及其举国讬孤于诸葛亮,而心神无贰,诚君臣之至公,古今之盛轨也。机权干略,不逮魏武,是以基宇亦狭。然折而不挠,终不为下者,抑揆彼之量必不容己,非唯竞利,且以避害云尔。”

    刘元起:“吾宗中有此儿,非常人也。”

    陈登:“雄姿杰出,有王霸之略,吾敬刘玄德。”

    袁绍:“刘玄德弘雅有信义,今徐州乐戴之,诚副所望也。”

    程昱:“观刘备有雄才而甚得众心,终不为人下,不如早图之。”

    曹操:“今天下英雄,唯使君与操耳。本初之徒,不足数也。”“夫刘备,人杰也,今不击,必为后患,将生忧寡人。”“刘备,吾俦也。但得计少晚。”

    裴潜:“使居中国,能乱人而不能为治也。若乘间守险,足以为一方主。”

    刘晔:“刘备,人杰也,有度而迟。”

    孙胜、贾诩:“刘备雄才。”

    郭嘉:“备有雄才而甚得众心。张飞、关羽者,皆万人之敌也,为之死用。嘉观之,备终不为人下,其谋未可测也。古人有言:‘一日纵敌,数世之患。’宜早为之所。”

    诸葛亮:“刘公雄才盖世,据有荆土,莫不归德,天人去就。”“刘豫州王室之胄,英才盖世,众士慕仰,若水之归海,若事之不济,此乃天也,安能复为之下乎。”“伏惟大行皇帝迈仁树德,覆焘无疆,昊天不吊,寝疾弥留,今月二十四日奄忽升遐,臣妾号啕,若丧考妣。乃顾遗诏,事惟大宗,动容损益;百寮发哀,满三日除服,到葬期复如礼;其郡国太守、相、都尉、县令长,三日便除服。臣亮亲受敕戒,震畏神灵,不敢有违。臣请宣下奉行。”

    赵戬:“刘备其不济乎?拙于用兵,每战则败,奔亡不暇,何以图人?”

    傅干:“刘备宽仁有度,能得人死力。”

    孙权:“非刘豫州莫可以当曹操者。”

    周瑜:“刘备以枭雄之姿。”

    陆逊:“寻备前后行军,多败少成,推此论之,不足为戚。 ”“备是猾虏,更尝事多。”“刘备天下知名,曹操所惮,今在境界,此强对也。 ”

    张辅:“刘备威而有恩,勇而有义,宽宏而有大略。”

    张松:“刘豫州,使君之宗室而曹公之深雠也,善用兵,若使之讨鲁,鲁必破。鲁破,则益州强,曹公虽来,无能为也。”

    刘巴:“备,雄人也,入必为害,不可内也。”

    钟会:“益州先主以命世英才,兴兵朔野,困踬冀、徐之郊,制命绍、布之手,太祖拯而济之,与隆大好。”

    杨戏:“皇帝遗植,爰滋八方,别自中山,灵精是钟,顺期挺生,杰起龙骧。始于燕、代,伯豫君荆,吴、越凭赖,望风请盟,挟巴跨蜀,庸汉以并。乾坤复秩,宗祀惟宁,蹑基履迹,播德芳声。华夏思美,西伯其音,开庆来世,历载攸兴。”

    习凿齿:“先主虽颠沛险难而信义愈明,势逼事危而言不失道。追景升之顾,则情感三军;恋赴义之士,则甘与同败。观其所以结物情者,岂徒投醪抚寒含蓼问疾而已哉!其终济大业,不亦宜乎!”

    王勃:“以先主之宽仁得众,张飞、关羽万人之敌,诸葛孔明管、乐之俦,左提右挈,以取天下,庶几有济矣。然而丧师失律,败不旋踵。奔波谦、瓒之间,羁旅袁、曹之手,岂拙于用武,将遇非常敌乎?”

    朱敬则:“蜀先主抱英济之器,无角逐之材。远窜荆蛮,畏曹公之神武;奄有庸蜀,乘刘璋之政衰。国小人夷,风颓俗陋。”

    杜甫:“蜀主窥吴幸三峡,崩年亦在永安宫。翠华想像空山里,玉殿虚无野寺中。古庙杉松巢水鹤,岁时伏腊走村翁。武侯祠堂常邻近,一体君臣祭祀同。”

    刘禹锡:”天地英雄气,千秋尚凛然。势分三足鼎,业复五铢钱。得相能开国,生儿不象贤。凄凉蜀故妓,来舞魏宫前。“

    何去非:“方其豪杰并起,而备已与之周旋于中原矣。始得徐州而吕布夺之,中得豫州而曹公夺之,晚得荆州而孙权夺之。备将兴复刘氏之大业,其志未尝一日而忘中州也。然卒无以暂寓其足,委而西入者,有曹操、孙权之兵轧之也。”

    陶宗仪:备又非人望之所归。周瑜以枭雄目之,刘巴以谁人视之,司马懿以诈力鄙之,孙权以猾虏呼之。

    杨璟:“昔据蜀最盛者,莫如汉昭烈。且以诸葛武侯佐之,综核官守,训练士卒,财用不足,皆取之南诏。然犹朝不谋夕,仅能自保。”

    毛泽东曾多次谈论刘备,他认为刘备的优点主要于是善于用人,善于团结各方人士。而缺点则表现在两个方面:一是好感情用事;二是不能区分主次矛盾。

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  • 《评书》

    《杨威三国》

    《公子多情》

    《杨家将》

    《杨家将》杨九妹选段:第二十六回 九妹女误陷幽州 杨延德大破番兵

    却说巡视番兵回幽州见张华丞相,道知:“天马山庵中有一壮士修行,端的弓马精熟,武艺超群,我等十数人不能近之。”张华听罢大喜曰:“既有此人,当遣人领浩敕前往,召他来见。”番官领命,赍浩敕复往庵中见庵主,道知其事。庵主与九妹商议曰:“幽州张丞相有诰命来召,汝肯去否?”九妹曰:“既来相召,安敢相辞?”庵主愕然,邀九妹往庵后谓之曰:“君乃女流,若被识破机关,命亦难保,如何许其前行?”九妹曰:“蒙庵主相待,足见庵主好心。此去自有方便,内中用事,救得哥哥,亦机会也。”庵主曰:“亦宜谨慎而行。”

    即日,九妹辞庵主,与番官径赴幽州。进张丞相府,参见毕。张华问曰:“壮士何处人氏?须先通姓名,而后录用。”九妹答曰:“小可诅贯太原人氏,姓胡名元。幼年曾习武举,屡科不第,因弃家居庵修养。昨承钧旨相召,只得赴命。”张华听其言词清利,人物出众,不胜之喜。乃令人整顿净房一所,与其安置。九妹辞出。张华退入后堂与夫人商议,要将月英小姐招胡元为婿,夫人允许。

    次日,张华命番官通知胡元。九妹曰:“此事大好,蒙丞相见爱。但今宋兵在境,千戈未息,凭小可生平所学,建立微功,然后允之。”番官回报张丞相,张华曰:“且看他武艺如何。”即整朝服入奏萧后曰:“臣招募得一壮士,英雄俊伟,要与陛下立功。乞宣授其职,以退宋军。”萧后允奏,下命封胡元为幽州团练使,付兵五千,前助萧天佑。九妹得旨,拜命讫,领兵辞张丞相,径到澶州来,与萧天佑兵会合一处,屯扎西营。正遇杨五郎催军索战。九妹披挂上马,跑出阵前大叫:“宋将速退,兔受其戮。”五郎马上认得,大惊曰:“贤妹如何在彼引军相争?”九妹打暗号曰:“五哥诈败,我自有计较。”五郎会其意,舞斧便战,斗不数合,大败而走。九妹追出数里乃回。

    哨马报入萧天佑军中:“新收将大胜宋军一阵。”天佑大悦,即遣人请入帐中,商议破宋之策。营里番兵有认得九妹者,密谓天佑曰:“此人前日在宋阵中看六郎首级,元帅须用提防。”天佑大惊,遂令番众拿下胡元。九妹不知其由,乃曰:“吾有杀退宋军之功,元帅何故拿我?”天佑曰:“汝本南朝杨家之将,敢欺我耶?”不由分说,将囚车陷了,遣军校解回幽州见萧后,具奏其情。后得奏,乃宣张丞相问之。张华奏曰:“臣亦未知真实。乞发下牢中,待擒得杨家将来,一同斩首。”太后允奏,命将胡元监于狱中。正是:本为成家整骨肉,谁知先自受悲辛。

    却说消息传入三关,杨五郎闻知其妹有难,亟与众人商议曰:“六郎近闻无事。如今九妹被系狱中,当先设计救之。”陈林曰:“将军有何妙计?”五郎曰:“幽州右控西番,实唇齿之邦。吾诈作西番人马,前去相助,萧后必信,从中举事,可救之矣。”陈林曰:“此计极妙!本官先去,吾亦引军于中路相应。”五郎分布已定,扯起西番旗号,部军来到幽州,遣人通报萧后。萧后下命恃臣,宣西番国统兵主帅入见,杨五郎承命,进于金阶,称呼毕。萧后曰:“有劳将军,跋涉风尘不易。”五郎曰:“西番国王以娘娘与南军交战,胜负未决,特遣臣部兵相助。”萧后不胜之喜。即令设宴相待,亲举三筋,赐赍甚厚。五郎曰:“军憎事紧急,臣明日当出师以破宋人。”太后曰:“远来疲乏,尚待数日而行。”五郎谢宴而出,在城南扎营。下令军中:乘番人不知提备,今夜杀入皇城。众军得令,各整备不题。

    是时,九妹在狱中,得狱官章奴知其为南人,十分相待,每要放他走脱,未遇其便。九妹因谓章奴曰:“蒙君相待甚厚。我适间占卜六王课,今日当脱此难,不如与君同奔南朝,当有酬报也。”章奴曰:“我有此心久矣!只缘无人提携。若将军肯带小官同去,今夜可越狱而出/九妹整点停当。将近黄昏左侧,城甫数声炮响,杨五郎引七百头陀,杀入城中,如人无人之境,后面马军一涌攻入,四下鼎沸。近臣报入宫中:反了西番国军马。萧后大惊,亟令紧闭内城。当下杨五郎先杀入狱中,恰遇杨九妹从狱中杀出。番官各自逃生,那一个敢来争锋,南朝入马蹂踏而进,杀死番兵不计其数。

    五郎与九妹左冲右突,大闹了幽州城,放火烧着南门,复军杀奔澶州。萧天佑不知军从何来,部下大乱。耶律第一骑先出,正遇五郎。两马相交,战不两合,被五郎一斧劈落马下。陈林、紫敢接应夹攻。天佑不敢恋战,弃营逃走。杨五郎骤骑追之。萧天佑回马力战。二人斗上二十余合,五郎挥起利斧,当面劈下,忽金光灿起,不能伤之。五郎曰:“师父曾说番邦萧天佑,铜身铁骨,刀斧不能入,留下降龙咒一篇,嘱付交锋则诵之。待我念动此咒,看是如何?”五郎才刚诵之,忽狂风大作,飞砂走石,半空中降下金甲神人,手执降魔杵①大叫:“逆妖好好①杵(chu,音楚)——较粗的木杖。回去,饶汝万刀之诛。”萧天佑滚落下马。五郎再复一斧,忽声响处,火光满地。不见了萧天佑。一伏时,天地清朗,月色如昼。五郎杀入番营,提兵抄入双龙谷。

    孟良听得外面金鼓不绝,引众人当先杀出,正遇番将黄威显,一斧砍之。杨六郎等乘势突出,与五郎军马合为一处,杀得番兵四分五落,尸首堆积,夺其牛马无数。正值四更时分,五郎收军还佳山寨安下。

    次日平明,众人相见。六使曰:“若非五哥出力救援,几被番人困杀矣。”五郎曰:“九妹反为北番所囚,不施此计较,险些亦难保也。”六郎嗟呀不已。九妹曰:“多得狱官章奴与我杀出狱中,却被乱兵所伤。深感此人,难报其恩。”五郎因问被囚之故。九妹将庵中相救,及往番邦之由,一一道知。五郎曰:“深山幽谷,亦有此好人。可令人送缎匹往庵中答谢。”是时六郎于寨中,广设筵席,犒赏诸将。酒至半酣,五郎曰:“贤妹依前回去奉侍母亲。我亦领众转五台山。六弟用心守此三关,继吾父之志。”九妹领诺,酒罢即辞行。六郎亲送兄妹离寨数里之程而别。

    不说九妹与五和尚自回,且说六使回至寨中,遣人送万里云还八王。八王笑曰:“前日我不借马,非是吝惜,盖试孟良之能耳。今既得此捷胜,马亦无恙,真国家之福也。可令杨六将军下令军中,整饬戎伍,紧守三关,招募英雄,为进取之计。”

    《公子多情》杨延瑛选段:

    杨子风收枪立定后许久,杨家众人还没有从震惊中恢复过来,尤其是杨延瑛,樱桃小嘴张成了偌大的一个圆,简直可以塞进去一个鸡蛋了,本来以为这个小白脸肚子里没货,谁知道比自己还厉害,再进一步,比父亲杨继业更胜一筹,而且这枪法还很像杨家枪法,不过自己却从没想到过杨家枪竟然能练到这种地步。

    杨继业和佘赛花相视一眼,都看到了对方眼中的吃惊,杨家枪法是杨家不传之秘,而且只有自己一家才会,何以这个外人竟然会使,而且更厉害。心下一动,对七个儿子一点头,而这七子看到杨子风使的如此精彩,见猎心喜,早已按耐不住,得到父亲的允许,立刻跳了出来,也不管什么不能以多欺少的规矩,他们都知道自己单打独斗绝对不是杨子风的对手,干脆一拥而上,而素来正直的父亲和母亲也没有阻止。杨延瑛也想上去讨教一番的,不过被七个哥哥抢了先,只得闷闷不乐的拽着八姐杨延琪的衣袖,杨延琪拍了拍杨延瑛的小手,示意她认真的观看。

    杨子风看出七子他们眼中并没有恶意,只有碰到对手的欣喜,也不说什么废话,抖了一个枪法,来吧。以杨子风的眼光,早就看出了他们的不足,虽然有心指出来,不过自己的年龄实在是个问题,虽然学不分先后,但那只是说说而已,岂能当真,如果自己真的倚老卖老,说不定会引起七子的反感,反而会弄巧成拙。如此比武最好了,可以让他们不知不觉的在战场上领悟。

    八人纠缠在一起,只见八套杨家枪上下翻飞,煞是精彩,看得杨继业和佘赛花在心里一个劲的叫好,也有些跃跃欲试。八姐杨延琪却皱起了眉头,她是兄妹九人中最聪明的一个,有些看出门道来了,而杨延瑛,则是一脸羡慕的看着杨子风。杨家七子越战越兴奋,高手呀,高手呀,在心里不约而同的说道,杨子风则认真的与他们递招,帮助他们弥补枪法中的不足,他知道,经此一战后,杨家七子的枪法势必会再提高一个层次。

    杨继业和佘赛花越看越心惊,什么时候出来一个如此杰出的人物,怎么没听说过,当局者迷,旁观者清,以他们多年征战的眼光,自然也能看出七子的枪法在杨子风的指导下逐渐提高,而且配合是越来越娴熟,当然这是杨子风攻他们所必救而故意为之的,在场中还有一个八姐看出了杨子风的意思,杨子风哪里是在和七子比试,纯粹是在教导七子完善自己的杨家枪。杨延瑛虽然一直都对杨子风的白脸有偏见,不过见到他能让自己的七个哥哥联手也无法取胜,这时看杨子风的目光中都是星星了。

    舞到最后,七子一起长啸起来,七支枪架在一起向杨子风插来,杨继业和佘赛花待要叫停,却已是来不及了,身在场中的七子也控制不住自己的枪了,在杨子风的逼迫下,如今的枪已经有了生命,杨延琪一脸焦急的表情,她自是看出了七枪合一的威力,足以开天辟地,即使父亲和母亲合力也抵挡不住,而杨延瑛则是一阵莫名的心疼,可恶,自己怎么会担心那个小白脸,只是看着七枪绞在一起像一条恶龙要把杨子风吞噬,自己就感觉好像天塌一样。

    眼见惨剧就要发生,时间根本不容人作进一步的考虑,好个杨子风,不慌不忙,用枪尖搭着七枪,搅了起来,马上把七枪合一的气势打破,匡啷啷,八把枪一起节节寸断,碎落在地。众人这才放下心来,其中犹以杨延瑛为最,夸张的用小手拍着刚刚隆起的胸脯,看得众男人一阵目瞪口呆,素有假小子之称的九妹杨延瑛何曾有过这样小儿女的姿态,熟悉杨延瑛的人都不约而同的打了一个寒战,啊,天变了。

    ……

    果然,杨子风没有让他们失望,义无返顾的留下来了,把七子高兴的,一个劲的呵呵笑,说起来他们年龄相当,在一块也有共同语言,只是杨子风的心里总是感觉到挺别扭的,在原来的世界,这些人都是他的祖爷爷辈的,如今却和自己称兄道弟,尽管杨子风知道自己和他们一点血缘关系都没有,可心里就是怪怪的,更恐怖的是这个九妹杨延瑛,简直要挂在自己的身上了,非要自己把枪法传授给她,因为杨延瑛体内没有真气,自然不能练就杨子风那至钢至强的枪法了,杨子风也不敢把自己的天心地意人情决拿来害人,毕竟自己在这上面吃尽了苦头,到最后还弄得背井离乡。

    ……

    详细点击:【宋朝:杨九妹(杨门女将之一)】

  • 顾邵,官至豫章太守,早卒。

    顾穆,又名顾裕,官至宜都太守,永安元年继任醴陵侯。

    顾济,骑都尉,嗣侯。子埜。

    顾裕,字季则,顾徽之子,顾雍之侄,少知名,位至镇东将军。

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  • 伐阇罗弗多罗——笑狮罗汉是佛教十八罗汉的第八位,为梵语Vajraputra 的音译。

    他与自眷属一千一百阿罗汉,多分住于钵剌拏洲。六种阿罗汉之五为堪达法阿罗汉,又作可进相阿罗汉,指能迅速精进,而达于不动法者。

    他身体魁梧健壮,仪容庄严凛然。据说,由于他往生从不杀生,广绩善缘,故此一生无病无痛,而且有五种不死的福力。故又称他为“金刚子”,深受人们的赞美,尊敬。

    虽然他有如此神通,但勤修如故,常常静坐终日,端然不动。而且能言善辩,博学强记,通晓经书,能畅说妙法 ; 但他难得说法,往往终日不语。他的师兄弟阿难诧异地问他:“尊者,你为何不开一次方便之门,畅说妙法呢 ?”尊者答到:“话说多了,不一定受人欢迎;尽管你句句值千金,却往往会令人反感。我在寂静中可得法乐,希望大家也能如此。”

    尊者经常将小狮子带在身边,所以世人称他为“笑狮罗汉”。

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  • 本书的目标是反对以西画改造国画,确立”中国画学”对于“西画学 ”之“泰半地位”;“故宫西画史者,推意大利为母邦;言东画史者,以中国为祖地。此我国国画在世界美术史上之地位也。”“夫以占有世界美术史泰半地位之大画系,迄乎今日而尚无全史供献于世,实我国画苑之自暴矣。”

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